sự tích bánh chưng bánh giày

Câu chuyện Sự tích bánh chưng – bánh giầy

Sự tích bánh chưng – bánh giầy (hay còn gọi sự tích bánh chưng [1] bánh dày [2]) lý giải xuất xứ của nhị loại bánh truyền thống cổ truyền và phản ánh ý niệm nguyên sơ của những người xưa về vũ trụ: trời tròn trặn, khu đất vuông.

Bạn đang xem: sự tích bánh chưng bánh giày

Ngoài rời khỏi, tương tự nhiều truyện cổ dân gian dối không giống, mẩu chuyện ý nghĩa dạy dỗ thâm thúy về nền tảng đạo đức nghề nghiệp của dân tộc: này là tình yêu ràng buộc thiết ân xá với tổ tông, với nơi bắt đầu mối cung cấp dân tộc bản địa và lòng tôn kính hàm ơn đời đời kiếp kiếp tổ tiên, ông phụ vương tất cả chúng ta tiếp tục thiết kế xây dựng lên sông núi giang sơn.

Uống nước lưu giữ nguồn
– Tục ngữ nước Việt Nam –

1. Ngày bại liệt, vua Hùng trị vì thế [3] đất nước. Thấy tôi đã gìa, sức mạnh ngày 1 giảm sút, vua sở hữu dự định lựa chọn người nối ngôi [4]. Vua sở hữu cả thảy nhị mươi nhị người đàn ông, người nào thì cũng tiếp tục lớn khôn và tài trí rộng lớn người. Vua bèn ra quyết định ngỏ một cuộc ganh đua nhằm tuyển chọn lựa chọn.

Vua Hùng mang lại họp hành toàn bộ những hoàng tử [5] lại. Vua truyền bảo:

– Cha biết bản thân ngay gần khu đất xa thẳm trời [6]. Cha mong muốn truyền ngôi mang lại 1 trong các số đồng đội những con cái. Bây giờ từng con cái hãy thực hiện một đồ ăn kỳ lạ nhằm cúng tổ tiên [7]. Ai sở hữu đồ ăn quý vừa vặn ý tớ thì sẽ tiến hành tớ lựa chọn.

Nghe vua phụ vương phán truyền thế, những hoàng tử ganh đua nhau cho tất cả những người chuồn từng toàn bộ điểm lùng thám thính thực phẩm quý. Họ lặn lội lên ngàn [8], xuống biển cả ko sót nơi nào.

2. Trong số nhị mươi nhị hoàng tử, sở hữu chàng Liêu là hoàng tử loại chục tám. Mồ côi u kể từ nhỏ, chàng Liêu từng sinh sống nhiều ngày đơn độc. Chẳng sở hữu ai hỗ trợ chàng trong các công việc toan lo thám thính kiếm đồ ăn kỳ lạ. Chỉ còn thân phụ ngày nữa là cho tới kỳ ganh đua nhưng mà Liêu vẫn chưa xuất hiện gì. Đêm hôm bại liệt, Liêu ở gác tay lên trán lo ngại, tâm lý rồi ngủ quên khi này ko biết. Liêu mơ tơ tưởng màng thấy sở hữu một vị nữ giới thần [9] kể từ bên trên trời hạ cánh hùn chàng. Nữ thần bảo:

– To rộng lớn vô thiên hạ [10] ko gì vày trời khu đất, của báo nhất trần gian [11] ko gì vày gạo. Hãy lấy vo [12] mang lại tôi địa điểm nếp này, rồi thám thính mang lại tôi một không nhiều đỗ xanh.

Rồi Liêu thấy thần thứu tự bày rời khỏi những tàu lá rộng lớn và xanh xao. Thần vừa vặn gói vừa vặn giảng giải:

– Bánh này nhìn giống hình mặt mày khu đất. Đất sở hữu cây cối, đồng ruộng thì color cần xanh xao xanh xao, hình cần vuông vắn. Trong bánh cần để thịt, mang lại đỗ nhằm lấy chân thành và ý nghĩa khu đất chở chũm thú [13], cỏ cây… Rồi lấy loại nếp White đồ [14] lên mang lại mềm, giã rời khỏi thực hiện loại bánh nhìn giống hình trời: color cần White, hình cần tròn trặn và khum khum như vòm trời…

Tỉnh dậy, Liêu chính thức thực hiện bánh nó như vô cơn mơ.

Xem thêm: cách tìm nhóm trên telegram

3. Ngày những hoàng tử lấy những đồ ăn cho tới tham dự cuộc thi là một trong những ngày náo nhiệt độ nhất ở Phong Châu. Người nhộn nhịp ngàn nghịt. Nhân dân những điểm náo nức về dự một chiếc Tết tưng bừng khan hiếm sở hữu.

Đúng vô khi mặt mày trời nẩy, vua Hùng chuồn kiệu cho tới thực hiện lễ tổ tiên. Chiêng rỗng cờ quạt thiệt là rộn ràng. Tất cả nhìn hóng thành phẩm cuộc chấm ganh đua.

Nhưng toàn bộ những số “nem công, chả phượng, tay gấu, gan dạ tê” của những hoàng tử đều ko thể vày loại bánh quê mùa [15] của Liêu.

Sau Lúc tiếp tục nếm kết thúc, vua Hùng rất rất kinh ngạc, mang lại yêu cầu Liêu lên căn vặn cơ hội loại thực hiện bánh. Hoàng tử cứ thực tâu lên, không bao giờ quên nói lại cơn mơ kỳ lạ của tôi.

Trưa hôm ấy, vua Hùng trịnh trọng tuyên thân phụ hoàng tử loại chục tám được quán quân và được truyền ngồi. Vua chũm nhị loại bánh giơ lên mang lại quý khách coi và phán rõ:

– Hai loại bánh này phân bua lấy được lòng hiếu hạnh của con cái con cháu, tôn [16] tổ tiên như Trời Đất, tuy nhiên những phân tử ngọc ấy quý khách đều thực hiện rời khỏi được. Phải chăng bại liệt ko cần là những số tiêu hóa và quý nhất nhằm tớ dưng cúng tổ tiên…

Từ bại liệt trở thành tục lệ [17], thường niên cứ cho tới ngày Tết, quý khách đều thực hiện nhị loại bánh bại liệt, gọi là bánh chưng bánh giầy, nhằm thờ cúng tổ tiên.

Hoàng tử Liêu sau được tạo vua, tức Hùng Vương loại bảy.

Câu chuyện Sự tích bánh chưng – bánh giầy – Theo Nguyễn Đổng Chi
Nguồn: Kể chuyện 2, trang 75, NXB Giáo dục đào tạo – 1982
– TruyenDanGian.Com –

Chú giải vô truyện Sự tích bánh chưng – bánh giầy

  1. Bánh chưng: bánh gạo nếp hình vuông vắn, sở hữu nhân đỗ xanh và thịt heo hoặc lối, gói vày lá dong.
  2. Bánh dày (bánh giầy): bánh thực hiện vày xôi nếp giã thiệt mịn, hình tròn trụ dẹt
  3. Trị vì: (vua) thống trị một giang sơn.
  4. Nối ngôi: đăng quang vua thay cho vua trước tiếp tục bị tiêu diệt (hoặc kể từ vứt ngôi vua).
  5. Hoàng tử: con cái vua.
  6. Gần khu đất xa thẳm trời: ý thưa không thể sinh sống được bao lâu nữa, chuẩn bị khuất.
  7. Tổ tiên: ông phụ vương kể từ đời này khuất không giống.
  8. Ngàn: rừng núi.
  9. Nữ thần: vị thần thanh nữ.
  10. Thiên hạ: toàn thể xã hội loại người.
  11. Trần gian: cõi đời, từng bên trên đời.
  12. Vo: xát gạo thủ công vô nước cho sạch đẹp cám.
  13. Cầm thú: chim chóc và động vật hoang dã, ý thưa ngoài động vật hoang dã thưa cộng đồng.
  14. Đồ: nấu nướng chín vày tương đối nước (gạo, ngô, đỗ,…).
  15. Quê mùa: mộc mạc, giản dị (như cuộc sống thường ngày ở nông thôn).
  16. [16] Tôn: fake lên vị thế cao quý.
  17. Tục lệ: những điều quý khách vô xã hội nằm trong thực hiện tiếp tục trở thành thói quen thuộc vô sinh hoạt kể từ nhiều năm.

Lưu ý: Cách ghi chép bánh giầy hay bánh dày vẫn phát sinh nhiều tranh giành cãi. Theo nhiều ngôi nhà phân tích ngữ điệu thì kể từ “bánh giầy” đúng chuẩn rộng lớn, song đại hầu hết quý khách đều người sử dụng kể từ “bánh dày” nhằm chỉ loại bánh này của Lang Liêu.

Xem thêm: sạc ko dây iphone 11